3 - آنهايى كه آرزوى بزرگ شدن را بدون اطاعت از تو در سر داشتند ، لكن همه شكست خورده و پَست گرديدند . از اين موارد هركسى به اندازه دقت و ملاحظاتش در زمان خود ، در گذشته و حال وضعيت عده‌اى را مشاهده مىكند و اگر در عوامل شكست آنها بيانديشد بدون ترديد عامل اصلى تمام شكست‌ها را پيدا مىكند ، كه از خدا بريدن و به او اعتنا نكردن است ، چنانچه حضرت به آن تصريح مىكند و نتيجه مشاهدهء اين گونه حوادث ، تكميل كردن معلومات ، و به كار گرفتن و شناسايى ريشه‌هاى آنهاست . چون هر علل و عواملى كه گذشتگان را بدبخت و ذليل و شكست خورده نموده ، در نسل جديد و آينده هم ، همان تأثير را خواهد گذاشت و لذا حضرت مىفرمايد : فَصَحَّ بِمعايَنَةِ امْثالِهِم حازِمٌ وَفَّقَهُ اعْتِبارُهُ . . . پس راه درست اين است كه به وسيله مشاهده اين چنين حوادث هر كسى تصميم بگيرد كه با پندپذيرى و عبرت گرفتن خود را موفق نمايد و از همين جريانات بيدار گشته و راه درست را انتخاب كند و تصميم‌گيرىها را با اين آگاهى برگزيند ، به اين معنا كه جهان هستى بر طبق اراده الهى مىچرخد وانسان‌ها اگر تسليم خواسته‌هاى او شوند و با تكيه و توكل به او زندگى را اداره نمايند هرگز سرنوشت ناگوارى نخواهند داشت ، پس پندپذيرى و آموختن درس صحيح زندگى از حوادث تاريخ از توصيه‌هاى قرآن مجيد نيز مىباشد . سوم : وَحْدانِيَّةَ العَدَد اين جمله براى اغلب افرادى كه ظواهر كلمات را در يك ديگر نمىتوانند به خوبى ضميمه كنند ، بار سنگينى دارد حالا بتوضيح آن مىپردازيم : در ارتباط با خداى متعال عدد مخصوصى كه در ميان حساب‌هاى انسان‌ها مرسوم است وجود ندارد كه گفته شود يگانگى او ، مانند يگانه بودن در انواع و اجناس و اعداد است و معناى اين جمله وحدت عددى نيست و اصلًا عدد در اين